sábado, 24 de septiembre de 2016


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Jacinto Uc de los Santos
Jacinto de los Santos, de ascendencia maya, mejor conocido como Jacinto Canek nació en el barrio de San Román en Campeche, a mediados del siglo XVIII. Viajó a Mérida para estudiar latín e historia en el Convento Grande, pero fue expulsado por su inconformidad con la terrible discriminación y explotación a que estaba sujeto el pueblo, lo cual calificaron las autoridades de "genio levantisco". El 20 de noviembre de 1761, en la iglesia del pueblo de Cisteil, del territorio de Sotuta, terminada la función religiosa, aprovechó la asamblea de vecinos, reunida en la iglesia para una fiesta, para arengar a los presentes en maya, en los siguientes términos:  
 
"Hijos míos muy amados, no sé qué esperáis para sacudir el pesado yugo y servidumbre trabajosa en que os ha puesto la sujeción a los españoles; yo he caminado por toda la provincia y he registrado todos sus pueblos y, considerando con atención qué utilidad nos trae la sujeción a España, no hallé otra cosa que una penosa e inexorable servidumbre... El juez de tributos no se sacia ni con los trabajos que cercan en la cárcel a nuestros compañeros, ni satisface la sed de nuestra sangre en los continuos azotes con que macera y despedaza nuestros cuerpos".  
 
Para inspirarles confianza, les hizo creer que estaba dotado de poderes de taumaturgo y que contaba con quince brujos; coronado rey de los mayas, encabezó una rebelión general en contra de los españoles. En el primer encuentro con éstos murieron el capitán Tiburcio Cosgaya y 10 soldados. Se difundió la creencia de que el triunfo de los mayas estaba escrito en el Chilam Balam. El gobierno yucateco envió entonces mayores fuerzas al mando de Estanislao del Puerto y del oficial Calderón, quienes vencieron a Canek el 26 de noviembre de 1761. En la acción perecieron quemados 500 indios. Canek huyó a Huntulchac, donde fue nuevamente derrotado; finalmente se le aprehendió en Sibac y se le condenó a morir atenaceado, roto su cuerpo y después quemado y echadas sus cenizas al viento. La sentencia se cumplió puntualmente en la Plaza Mayor de Mérida el 14 de diciembre de ese año. Después fueron ahorcados ocho de sus cómplices y los días 17, 18 y 19 de diciembre se ejecutaron las sentencias a azotes y mutilación, contra otros participantes.

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Nachi Cocom
Nació alrededor de 1510, fue caudillo ("halach uinik") de los Cocomes, Señor de Sotuta.
Los Cocomes mantenían una tradicional rivalidad con los Tutul Xiues de Maní. En 1536, una peregrinación religiosa de los Tutul Xiues se dirigía a Chichén Itzá con el objeto implorar indulgencia a los dioses por el hambre que en aquellos días asolaba la tierra de los mayas. Debían pasar por Sotuta, Nachi Cocom no ofreció reparos, incluso los agasajó y luego en una emboscada en Otzmal los masacró. El jefe de los de Maní y su heredero cayeron en esa horrorosa carnicería.
El 6 de enero de 1542, Francisco de Montejo, "El Mozo", fundó Mérida sobre las ruinas de población maya -abandonada por sus pobladores- de T'Hó. El nieto del jefe Tutul Xiu asesinado por Nachi Cocom en Otzmal se presentó en ella, fue agasajado por los españoles y bautizado como Melchor Xiu. Los españoles y los Tutul Xiues se unían para derrotar a un enemigo común: Nachi Cocom.
Los españoles se hacían fuertes en la región, en 1540 habían fundado San Francisco de Campeche, el trato que dispensaban a los nativos y la imposición de una nueva religión llevó a la rebelión de los Cocomes.
El 11 de junio de 1542 Nachi Cocom lanzó un ataque masivo a los españoles de la recién fundada ciudad, después de un sangriento combate, Montejo logró imponerse, consolidando el dominio español sobre los mayas. Desde entonces Mérida fue llamada San Bernabé de Mérida, en memoria del apóstol que la Iglesia católica celebra el 11 de junio, día del triunfo conquistado. Las fechas son objeto de controversia, Juan F. Molina Solís (historiador mexicano, 1850 -1932) indica 1542, mientras Diego López de Cogolludo (franciscano e historiador español, 1613 -1665) la sitúa en 1541.
Nachi Cocom se refugió en Sotuta, para finalmente someterse a Francisco de Montejo, "El Sobrino". Aceptó el dominio de los españoles, aunque mantuvo sus derechos de cacique, recibió bautismo con el nombre de Juan Cocom.

Murió en agosto de 1562. Por su gesta se lo conmemora como héroe. Fue una de las fuentes de Diego de Landa en "Relaciones de las cosas de Yucatán", el fraile escribió: "Que el sucesor de los Cocomes, llamado don Juan Cocom, después de bautizado, fue hombre de gran reputación y muy sabio en sus cosas y bien sagaz y entendido en las naturales, y fue muy familiar del autor de este libro, fray Diego de Landa, y le contó muchas antigüedades y le mostró un libro que fue de su abuelo, hijo del Cocom que mataron en Mayapán, y en él estaba pintado un venado; y que aquel su abuelo le había dicho que cuando en aquella tierra entrasen venados grandes, que así llamaban a las vacas, cesaría el culto de los Dioses; y que se había cumplido porque los españoles trajeron vacas grandes."
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martes, 13 de septiembre de 2016

Popol Vuh
Se clasificaría como relato sagrado, ya que para la cultura maya quiche era para ellos lo que es para nosotros la biblia. 
El popol vuh dice, que el hombre fue hecho de maíz, ya que en un principio probaron con el barro y el agua se lo llevo, probaron con la madera y el fuego lo consumió, luego probaron con el maíz y este ni se desborono con agua, ni se consumió con fuego más bien se doro. 

El popol vuh habla que la creación del universo fue creada, de forma muy parecida a como se dice en la biblia.
El Popol Vuh es una recopilación de narraciones míticas, legendarias e históricas del pueblo k’iche’, el pueblo maya guatemalteco con mayor cantidad de población. El libro, de gran valor histórico y espiritual, ha sido llamado erróneamente “Libro Sagrado o la Biblia de los mayas k'iche”. Está compuesto de una serie de relatos que tratan de explicar el origen del mundo, de la civilización, de diversos fenómenos que ocurren en la naturaleza.
El Popol Vuh nos relata la creación y el crecimiento de los árboles y la vegetación, que precedió al hombre, y luego de los animales, a los cuales se les dio un paraje especial. Con varios elementos se ensayó el material para hacer al hombre, hasta que el maíz fue el definitivo.
Es una recopilación de varias leyendas de los étnicos. Descendientes de los antiguos Mayas ocupaban el territorio guatemalteco en el siglo XVI era la quiché y la Cakchiquel, que fueran las naciones más poderosas y cultas de América central. El Popol Vuh contiene las ideas casmogónicas y las antiguas tradiciones de este pueblo americano, la historia de sus orígenes y la cronología de sus reyes, hasta el año 1550. Aún así muchos de estos libros tienen demasiada importancia en sus culturas, tradiciones y formas de vida. Además relata que según el Popol Vuh, el mundo era nada hasta que los dioses, el gran padre creador y la gran madre hacedora de formas decidieron generar la vida. La intención de ambos era ser adorado por sus propias creaciones. 
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Chilam Balam de Chumayel

Chilam Balam es el nombre de varios libros que relatan hechos y circunstancias históricas de la civilización maya. Escritos en lengua maya, por personajes anónimos, durante los siglos XVI y XVII, en la península de Yucatán. A ese nombre se le agrega el nombre de la población en donde fueron escritos. Son fuente importante para el conocimiento de la religión, historia, folklore, medicina y astronomía maya precolombina.
Chilam significa "el que es boca"; es decir, el que profetiza; los chilames eran los sacerdotes que interpretaban los libros antiguos para extraer de ellos profecías, el conocimiento de los hechos futuros. Para los mayas, el arte de profetizar era posible porque creían que el tiempo era una sucesión de ciclos cósmicos y que los acontecimientos, dependiendo de estos ciclos, podían repetirse. Así, a los chilames se les consideraba intérpretes de los mensajes de los dioses.
Los escritos míticos y proféticos están redactados en un lenguaje de alto contenido simbólico y con múltiples significados, en el cual se emplean metafóricamente objetos, colores y seres naturales para expresar ideas. Es evidente que con esta escritura se pretendía no sólo dar a los textos un carácter esotérico, sino ocultar a los profanos su significado verdadero.
En el documento del Chilam Balam se relata un mito de la creación que inicia con el universo de los dioses del inframundo poblado por abejas. En la época en la que caían árboles y piedras por la lluvia de fuego se vivía un mundo sin Sol y sin Luna. Los dioses del cielo aniquilaron ese universo caótico bajo un fuerte diluvio que dio inicio a la nueva creación levantando la tierra con los cuatro dioses sostenedores y sembrando la semilla de la Gran Madre Ceiba en el centro del universo, el camino que conduce desde el inframundo hacia el cielo.

El Chilam Balam de Maní proviene de este pueblo del suroeste de Yucatán, solar del famoso linaje de los Xiu, legendarios gobernantes de la gran ciudad arqueológica de Uxmal. Todo ello fue denominado por Carrillo y Ancona Códice Pérez, sustituyendo al título Principales épocas de la historia antigua de Yucatán, que había propuesto el lingüista. Los materiales, fragmentos de los libro; de Maní e Ixil -quizá también del de Oxkutzcab- y documentos de tierras de Sotuta, fueron propiedad sucesivamente del señor Carlos Peón y de la familia Escalante de Mérida. Además, Pérez había obsequiado al explorador John Lloyd Stephens con un texto en maya copiado sin duda de los libros indígenas de Maní, junto con su traducción al castellano y un extenso comentario: Traducción y juicio crítico de un manuscrito en lengua maya que trata de las principales épocas de la historia de esta península antes de su conquista. 

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jueves, 12 de mayo de 2016

reporte 5

COMPARANDO LA HISTORIA

En el vídeo pude observar que el presidente Benito Juárez tenía diferentes ideas de hacer tratos con estados unidos para poder obtener territorios y esta a su vez quedara una deuda con estados unidos.
Son muy interesantes estos vídeos porque en las primarias nos informan acerca de lo que ellos hicieron pero no profundizan ciertos temas.
En el segundo vídeo nos muestran un documental más bien del gobierno de Juárez cuando ocurre lo que se le conoce la batalla de puebla, cuando fue atacado el gobierno de Juárez por el Ejército Francés que en ese entonces era considerado como invencible ya que no había perdido una batalla en más de 50 años. La historia de la Batalla de Puebla es sin duda un episodio que nosotros como mexicanos debemos conocer y aprender por todo lo que sucedió todo esto.
Para todo esto cada quien puede dar una cierta opinión de cómo lo ve y siempre puede dar sus argumentos o críticas de la razón de todo esto. Todos los actores hicieron y fueron por lo que más les convenía aunque sea de una manera negativa siempre a su conveniencia para que ellos igual puedan salir adelante.
Como un punto de vista nosotros como futuros docentes debemos hacer que los alumnos se interesen en la historia, hacer de una manera más llamativa todos los temas que se presentes y lograr que los alumnos se vuelvan investigadores y a su vez que los alumnos se vayan guillando más bien del libro de texto para completar ciertas dudas que ellos tengan.

La mayoría sabe que para tener una mejor educación, todos debemos tener en cuenta que las generaciones que vienen están demasiado despiertas y debemos lograr que estos queden con la información necesaria pero lo más básico que se vuelvan investigadores y se sientas atraídos por esta materia

jueves, 28 de abril de 2016

INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIÓN NORMAL
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA


"LAS ESCUELAS RURALES" 

Es este vídeo muy interesante nos hace reflexionar acerca de las escuela marginadas, digamos de esta manera por el simple hecho de no contar con un apoyo que se debe como las que están ubicadas en las cabeceras municipales aunque existen algunas que están haciéndolas a un lado.
Es triste ver todo lo que pasa hoy en día está sucediendo y dejar a un lado a los que en verdad lo necesitan y desean aprovecharlo, por esta misma razón esta comunidad o escuela no avanza con un buen porcentaje de buenos alumnos ya que no cuenta con las comodidades requeridas y con los materiales necesarios.
Los niños acuden día con día para adquirir nuevos conocimientos pero al momento de no ser atendidos como se merecen en ocasiones optan por salirse de la escuela ya que en comunidades donde no se apoyan las escuelas tienden a tener otras costumbres y es por eso que los alumnos no asisten a la escuela para poder trabajar y así ser mejores. Pero como los maestros en ocasiones no están capacitados para trabajar con lo que se cuenta en ese lugar no son aptos para conducirlos a un buen aprendizaje, recordemos que la enseñanza y el aprendizaje se da en cualquier lugar siempre y cuando sepa cómo hacerlo.
En estas zonas la sociedad espera más de los maestros, así como  hay niños que les gusta ir a la escuela, pero en ocasiones no  pueden asistir porque tienen que ayudar a sus papas a trabajar para poder ganar unos pesos y poder comer, otro motivo por que los niños dejan la escuela es por la falta de recursos económicos en ocasiones a sus papas no les alcanza para poder comprarles sus útiles o porque la escuela les queda lejos.
Algo que pude observar y me llamo mucho la atención es que algunos niños no pueden asistir, la calidad educativa es baja, la infraestructura escolar y los recursos educativos son muy pobres, están mal equipadas no cuentan con materiales didácticos, a pesar de todo esto hay maestros que dan todo su esfuerzo para sacar adelante a los niños. Para así obtener una educación de calidad, por eso importante que se dé el pacto entre los actores principales y tener  una buena comunicación entre los padres de familia, el docente y el alumno.



jueves, 14 de abril de 2016


ENSEÑANZA DE LA HISTORIA EN ESCUELAS NORMALES

Esta película nos habla de que nosotros como futuros docentes debemos emprender y hacer que desarrollen su conciencia historia, esto haciendo que el piense históricamente al presentar y explicarle como se han ido desarrollando los problemas y la causa de lo que venimos arrastrando hasta la actualidad. En estos años suceden cosas que algunos niños no entienden cosa que nosotros debemos hacerles ser personas críticas y no dejarse llevar por malos pensamientos.

Algo que me llamo más la atención de esta película fue que mostraba que algunos maestros no estaban capacitados para impartir las clases de historia, la manera que se trabajaba con métodos tradicionalista hoy en día con los alumnos no sirven para nada y solo hacemos que nuestros alumnos se fastidien, cuando debemos hacerlos pensar históricamente.

Como futuros docentes debemos cambiar el método tradicionalista y pasar al modelo más innovador haciendo que el alumno se integre y sienta una cierta atracción de la asignatura.

Un punto que debe ser muy claro que debemos tomar es que logremos que los alumnos se interesen y hacerles crear ciertas preguntas y por su cuenta sientan ese interés al poder investigar más a fondo lo que a ellos se les quedo como duda para poder resolverlo y seguir con su información más amplia.

En mi caso como futuro maestro quisiera hacerles ver la historia de una manera más atractiva y no como una asignatura aburrida ya que la historia tiene nuestra formación de vida y maneras de pensar que nosotros día a día hemos ido adoptando con el paso del tiempo, y mas que nada hacer que mis alumnos puedan desarrollar el pensamiento histórico y que sientan empatìa al momento de que se comente un hecho histórico.




sábado, 9 de abril de 2016

reporte 1

LA MANIPULACION DE LA HISTORIA.
NUEVO MUNDO DIRECTOR GABRIEL RETES/ 10 ESTRATEGIAS DE MANIPULACIÓN DE LAS MASAS.
Esta película nos habla y nos hace ver sobre las 10 estrategias de manipulación de las masas, actúan como personas no capaces de analizar y llegar a una simple solución sobre programas eficaces y simplemente actúan como personas que no valoran lo que observan.
Nosotros tenemos un gran trabajo que enfrentar y esto consistirá en que hagamos que el alumno desarrolle lo que viene siendo el pensamiento crítico, que ellos mismos se vayan dando cuenta de lo que están viviendo y enfrentando, de igual manera hacerlos competentes para enfrentar lo que se le interponga para que ellos vayan agarrando cierta información que ellos vayan obteniendo o escuchando para agarrar de ello lo que más les convenga  y tener la información adecuada.
Como futuros docentes tenemos un problema muy grande que enfrentar que son los padres que en ocasiones no ayudan a nuestros alumnos para que poco a poco vayan obteniendo una buena información y a su vez buenos valores, en ocasiones el maestro es el peor por no enseñarle adecuadamente a cada alumno cosa que no se puede atenderlos uno por uno para que adquieran el mismo aprendizaje, estos al momento de llegar a sus casa son manipulados, (digámoslo de esta manera) por que no se les presta la debida atención y la buena educación ya que sabemos que todo esto de la buena educación comienza en la casa.

En la película “Nuevo mundo”; esta consiste y hace énfasis e lo que viene siendo la llegada de los españoles que interponían sus creencias así como igual la religión que estos adoraban muchos dioses y como los españoles lo veían como algo malo al momento de desobedecer eran sacrificados. Algo que sería bueno enseñarles a los alumnos es que independientemente de su religión o sus creencias todos somos iguales y que vivimos en el mismo mundo aunque con diferentes ideas. Nunca se debe tratar a nadie siendo o teniendo diferentes culturas. Somos una nación por la cual nos debemos sentir orgullosos de representarla.

jueves, 10 de marzo de 2016

Reseña #3

tapa del libro: Padre Rico, Padre Pobre
Este libro trata de un niño de apenas 9 años el cual tuvó dos padres, uno rico y uno pobre y a traves de esto el niño fue viendo por los dos caminos que el podia seguir pero el tenia una meta ser mejor que cualquiera de sus padres. Uno, era muy inteligente y altamente instruido; había obtenido un doctorado y completado cuatro años de trabajo de postgrado en un período inferior a dos años.

El otro que fue su padre, nunca completó el octavo grado. Ambos hombres fueron exitosos en sus carreras, y trabajaron arduamente durante toda su vida. Los dos ganaron ingresos substanciales; pero uno de ellos luchó financieramente de por vida. El otro, se convertiría en uno de los hombres más ricos de Hawai. Uno falleció dejando decenas de millones de dólares a su familia, iglesia, e instituciones de caridad. El otro dejó cuentas por pagar. Ambos hombres eran fuertes, carismáticos e influyentes. Y ambos ofrecieron sus consejos, pero no me aconsejaron las mismas cosas. Los dos creían firmemente en la educación, pero no le recomendaron el mismo camino de estudios.
A través de frecuentes comparaciones entre las diferentes formas de pensar de su padre rico y su padre pobre, Robert analiza los esquemas mentales que suelen mantener a una persona instruida en la pobreza, y que en cambio pueden llevar a una persona sin instrucción a la riqueza.
La principal razón por la cual las personas luchan financieramente, es porque han pasado años en escuelas pero no aprendieron nada acerca del dinero; el resultado es que las personas aprenden a trabajar por el dinero... pero nunca aprenden a tener dinero trabajando para ellos.

Esto nos da un buen mensaje por que lo que da a entender es que el dinero en esta vida no lo es todo porque como bien sabemos el dinero viene y va pero la felicidad no la puede comprar por lo que entendemos mucho menos los conocimientos puede recibir, en ocasiones uno que es mas humilde puede sobre salir asi como uno rico puede tener un conocimiento menor ya que no le hecha las ganas necesarias para aprender y el que tiene menor que el otro lucha para sobre salir.
"Mi proyecto de vida"

  • El punto de partida  mi situación.
Mis fortalezas: gracias a la educación que he ido recibiendo de mis padres he estado adquiriendo ciertos valores, ayudo a los demás personas sin esperar nada a cambio y el deporte a sido una fortaleza en mi.
Mis debilidades: en ocasiones mi carácter es un poco explosivo y en ocasiones me desquito con personas que no me han hecho nada.
  • Autobiografía.
Mi nombre es Mauricio Jhoan Manzanilla Burgos,  nací el 22 de Febrero de 1995, cuento con 21 años de edad, mis padres son Mauricio Manzanilla Basulto y mi madre Ileana Burgos Vega, tengo una hermana que se llama Yazury Manzanilla Burgos ella es la mayor que tiene 25 años que hace 2 años termino su carrera en licenciada en educación  primaria.
Comencé con mis estudios en el preescolar llamado “Jose de los Reyes Martin” allí estuve cursando los 3 años reglamentarios y mi primaria estuve en dos escuelas, la primera escuela se llama “Jacinto Canek” curse allá 4 años y me pase a la escuela “Valentín Gómez Farías”alla curse un año y me volvi a pasar a la escuela anterior, me cambie por el simple hecho de que paso el huracán “Isidoro” y la escuela se daño con la rajadura de los techos y estuvo a punto de caer por lo que nos cambiamos de escuela y pasamos a una provisional y fue por eso que me cambiaron a la otra escuela. La secundaria la curse en la escuela “Rafael Matos Escobedo” curse mis 3 años y pase sin ningún problema a la preparatoria comencé en la escuela “Arcadio Santoyo” por unos meses estuve alla y me cambiaron a la escuela preparatoria “Victor Cervera Pacheco” estuve un año alla y me dieron de baja por no haber pasado una materia y fue cuando me pase a la escuela comencé de nuevo a la “Arcadio Santoyo” fue cuando curse mis 3 años reglamentarios para pasar a lo que es ya mi carrera y por eso elegi  esta que fue la más preferida para mí. En el beisbol siempre he sobre salido por ser bueno asi como tener el apoyo de muchas personas que me aprecian y eso ha sido lo que me ha ido impulsando a sobre salir como igual en el estudio nunca me han dejado solo y siempre he contado con alguien para apoyarme.



  • Rasgos de mi personalidad
Soy bajo de estatura, ojos cafés, me gusta jugar beisbol y cualquier otro deporte, soy muy paciente y me gusta ayudar a las personas sin esperar nada a cambio
  • ¿Quién soy?
Soy una persona muy alegre, soy muy amable y tengo unas ganas de salir adelante y hacer las cosas correctamente, siempre tengo los pies sobre la tierra, no me siento más ni menos que los demás siempre soy igual que los demás sin tener más ni menos.
  • ¿Quién seré? convertir mis sueños en realidad
Lo que más quiero es terminar mi carrera docente y ser bueno en todo lo que haga para ser mejor y sobre salir en la vida. Pero ahora mi prioridad es terminar mi carrera.
  • Mi programa de vida
Ser siempre positivo, salir adelante sin importar a lo que me enfrente siempre tener una mente positiva. Corregir lo que siempre me salga mal para ser una mejor persona. Esforzarme para tener lo que siempre tenga en mente y nunca rendirme por más obstáculos que se me interpongan.




miércoles, 2 de marzo de 2016




Oxkutzcab "lugar de ramón, tabaco y miel" igual conocida como la tierra o lugar de los 3 pavos monteses, por derivarse de Ox, lo dicho ya; cutz, pavo-montés y cab, lo dicho antes.

Personajes IlustresGrupo maya Xiú y sus descendientes, 
Fundadores de Oxkutzcab. Sus descendientes han participado en la evolución y en el desarrollo económico,  político y cultural del municipio.
Municipio de Oxkutzcab

Monumentos HistóricosEl exconvento de San Francisco de Asís (siglo XVIII); la Ermita de la Virgen del Pilar (siglo XVII); la Capilla de San Esteban (siglo XIX) y la exhacienda de Tabi.
Cuenta también con monumentos arqueológicos como las  Grutas de Lol tún y las zonas arqueológicas de Sayil, Labná, Xlapac, Kom, Kiuic, Oxkutzcab y Sabacché.
ex convento de san francisco de asís


Fiestas Populares
Del 10 al 16 de agosto se lleva a cabo la Feria de la Naranja. Alrededor de la plaza principal de la cabecera municipal se instalan comercios y se organizan bailes populares. 
Tradiciones y Costumbres
Para las festividades de todos los Santos y fieles difuntos se acostumbra colocar un altar en el lugar principal de la casa; donde se ofrece a los difuntos la comida que mas les gustaba y el tradicional Mucbil pollo, acompañado de atole de maíz nuevo, y chocolate batido con agua. En las fiestas regionales los habitantes bailan las jaranas, haciendo competencias entre los participantes. 
parque y plaza principal

Por costumbre las mujeres usan sencillo Huipil, con bordados que resaltan el corte cuadrado del cuello y el borde del vestido, se coloca sobre Fustán que es un medio fondo rizado sujeto a la cintura con pretina de la misma tela; calzan sandalias, y para protegerse del sol se cubren con un rebozo. Los campesinos sobre todo los ancianos visten pantalón holgado de manta cruda, camiseta abotonada al frente, mandil de cotí y sombrero de paja. 
Para las vaquerías y fiestas principales las mujeres se engalanan con el Terno, confeccionado con finas telas, encajes y bordados hechos generalmente a mano en punto de cruz. Este se complementa largas cadenas de oro, aretes, rosario de coral o filigrana y reboso de Santa Maria. 
Los hombres visten pantalón blanco de corte recto filipina de fina tela, (los ricos llevan en esta prenda botonadura de oro), alpargatas y sombreros de jipijapa, sin faltar el tradicional pañuelo rojo, llamado popularmente paliacate, indispensable al bailar alguna jaranas
 

Alimentos 
Se preparan con masa de maíz carne de puerco, pollo y venado acompañados con salsas picantes a base de chiles habanero y max. Los principales son: Fríjol con puerco, Chaya con huevo, Puchero de gallina, Queso relleno, Salbutes, Panuchos, Pipián de Venado, Papadzules, Longaniza, Cochinita Pibil, Joroches, Mucbil pollos, Pimes y Tamales. 
Dulces
Yuca con miel, Calabaza melada, Camote con coco, Cocoyol en almíbar, Mazapán de pepita de calabaza, Melcocha, Arepas, Tejocotes en almíbar y Dulce de ciricote. 
Bebidas
Xtabentun, Balché, Bebida de anís, Pozole con coco, Horchata, Atole de maíz nuevo y Refrescos de frutas de la región.

 

feria de la naranja


Tradiciones






Deporte

tapa del libro: La Guerra de los Mundos  

Este libro nos menciona acerca de la invasión hostil de la Tierra por extraterrestres procedentes de Marte, recibidos por una humanidad poco conocida en este genero de escrituras que tendrá que organizarse para impedir una destrucción masiva del planeta.

A través de esta novela en la que las descripciones científicas, las premoniciones sobre el futuro de la tecnología. Nos habla sobre la vanidad y la seguridad ficticia de una humanidad auto-satisfecha, y los peligros que acechan su supervivencia.

La guerra de los mundos, marcó en buena medida la fantasía del siglo XX el del contacto de los hombres con seres extraterrestres que no tardó en convertirse en uno de los más importantes de la ciencia ficción, sirviendo de inspiración a numerosos artistas posteriores en los ámbitos de la radio, el cine, la literatura, el cómic y la televisión.

Este es un genero y un tema que a muchos les llama la atencion por el simple hecho de que es algo que siempre se comenta de seres extraterrestres que algun dia posiblemente lleguen a gobernar y apoderarse de nuestro mundo por lo que se desatara una guerra entre estos distintos mundo